Mistica y Ciencia

lunes, agosto 06, 2007

ARMEMOS UN PARADIGMA EMERGENTE


Principio de un Pensamiento

Vemos, en la historia del pensamiento que en las filosofías Orientales ha sonado una campana que ha hecho conmover al espíritu y a una gran parte de su conciencia.
Y vemos, por otro lado, otra campana colocada en el extremo occidental del pensamiento y es un sonido armónico, una minuciosa construcción de argumentos, que nos hablan de la materia y la interacción de ella en el universo, pero pobre es, en la filosofía occidental: la concepción del espíritu. Los argumentos sobre el espíritu, sobre el alma o sobre Dios son solo conjeturas poco fundamentadas por estas filosofías occidentales.
Por ello nos sentimos animosos de intentar construir un modelo de pensamiento que hermane a las dos filosofías y las complete con la agudeza de la ciencia de vanguardia en un enfoque sistémico de los procesos filosóficos. Y conseguir con ello, la construcción de una gran campana con partes de filosofías perennes y de nuevas concepciones, para generar un único sonido que logre despertar en la materia, la dormida conciencia que yace en el lecho de conjeturas espirituales y lograr al fin, un camino de armonía en el conocimiento del espíritu.

Y esto, la ciencia solitariamente, no lo podrá lograr.

En la historia, la filosofía marcaba el camino de la ciencia, le mostraba por donde debía ir, pero la ciencia ha hecho un quiebre y se adelantó a su precursora.
Hoy en día, la ciencia prescinde de la filosofía, o más bien dicho, usa rudimentos de antiguas filosofías.
Las nuevas concepciones científicas, carecen de nuevos postulados filosóficos.
Vemos con preocupación que la filosofía no tiene espacio en el alma de la ciencia.
Vemos también la debilidad del objeto de la indagación reflexiva de los filósofos y esto se debe a muchos puntos, pero vemos dos notoriamente marcados:
1-Los principales interrogantes, que daban razón de ser a la filosofía, fueron contestados por la ciencia o han perdido su importancia o han sido reemplazados por creencias religiosas.
2-Los recursos de la ciencia de vanguardia se han vuelto tan avanzado y complejo que trasciende la capacidad de la mayoría de los filósofos informados en malgastadas filosofías.
Y la valiosa interpretación filosófica de los datos que emanan de las ciencias de vanguardia, se vuelve una quimera.



Reivindicamos, pues, la importancia de una nueva filosofía enmarcada en las nuevas concepciones que nos da, la ciencia de vanguardia.
Es imprescindible sembrar en el campo de los pensamientos la semilla de una nueva mentalidad, para la búsqueda de una mejor sociedad.
Y, a fin de tal propósito, hemos de sentar las bases para que, de éste ámbito surjan, las herramientas filosóficas y científicas necesarias,
Para “hermanar” -repito.- Al espíritu con la materia, logrando la cooperación de las filosofías de oriente y occidente, creando así, una salida al estancamiento del hombre con respecto a su ser y su relación con todos los seres.
Las bases de esta nueva filosofía no deben estar sujetas a ninguna doctrina estática, debe de poder evolucionar de la mano de los argumentos científicos, y en clara cooperación con las vivencias del ser, y con una mayor comprensión de los estadios de la conciencia.

Es menester un nuevo enfoque, un ejemplo valido a esto seria lo que enseñan hoy en día las matemáticas modernas, que todo esta interrelacionado y no hay nada que este aislado en este universo:
(Si una mariposa bate sus alas en Pekín lloverá en New York. Esto que parece una metáfora es un planteo que desato una inimaginable ecuación matemática que le dio, a esta proposición, la razón.)
A este enfoque, que tiene sus bases, no solo en la matemática del caos, sino en todas las ciencias de vanguardia le denominaremos:
Enfoque sistémico.
Y partiendo de este enfoque deberemos rehacer las estructuras del pensamiento, abandonando estructuras rígidas adoptadas en tiempos de una decadencia en cuanto a conocimientos, que valdría la pena, dejar pasar como anécdota,
Y no seguir fomentando en el espíritu de la sociedad la tendencia a pensar lo bueno y sabio que fue para su tiempo estas estructuras rígidas.
Al fomentar este pensamiento se omite que otra filosofía, otro conocimiento, fue sepultado por los regímenes sin mas propósito que silenciarlos, es decir, la filosofía clásica a sido impuesta por la violencia política.

Por esto es preciso una nueva filosofía enmarcada en los conocimientos científicos de vanguardia que deben tener un enfoque sistémico, por ser la herramienta más notable en nuestros tiempos.

A su vez promovemos la revisión de las estructuras rígidas no solo a partir de las concepciones filosóficas, sino también en cuanto a la historia.
Proponemos una revisión histórica general de los procesos que han marcado en la humanidad un camino de alejamiento en cuanto a conocimiento sobre la naturaleza y su espíritu, y donde estos procesos han provocado en el hombre una notable ignorancia de sí mismo y de la realidad. Y sobre esta ignorancia, surgió una dolorosa indiferencia.
Uno de los culpables más “visibles”, de estos hechos, son los “ismos” que han cometido un verdadero crimen al sentenciarse como doctrinas. Y han hecho estragos en el saber.(Llamamos ismos a todo adoctrinamiento: cristianismo, cartesianismo, espiritismo, materialismo, etc, etc, etc.)
Los ismos espirituales han despreciado a la materia como inferior y separadas del espíritu. (terrible error)
Y los ismos materialistas han despreciado al espíritu en sus vanidosa, inertes e insípidas posturas, sobre sus nociones de la realidad.
Ambos tienen una falsa apreciación de la realidad, a la luz de los descubrimientos científicos modernos.
No es preciso reformar a los ismos.
Pero si es preciso que nos adelantemos y abandonemos estas doctrinas y pasemos a transitar por lugares poco concurridos.
Pasemos a transitar por los rincones del conocimiento.
¡Porque el hombre de hoy, no reflexiona, no piensa, y cree que esta Informado!
Dejemos pues, esta actitud pasiva ante el conocimiento y abramos las puertas de una nueva filosofía, que traerá aparejada nuevos modelos de sociedad, de política, de salud, de educación, en fin, como decíamos, traerá un cambio en la relación del hombre con todos los seres.
Para lograr una filosofía de vanguardia debemos hacer estudios multi-disciplinarios a partir de concepciones de nuevas ciencias, y de un enfoque sistémico del concepto en estudio.

En fin, este es el espíritu que nos lleva a la investigación reflexiva filosófica y científica de la conciencia.


Invitamos a sumarse a todo librepensador que entienda la importancia del conocimiento y el arduo camino que se debe transitar en búsqueda de respuestas. El pensamiento es lo que nos hace libres

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